لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه

لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين لم نحصل عليه.

لايؤمن احدكم حتى اكون احب اليه. الخطبة الأولى لا ي ؤ م ن أ ح د ك م ح ت ى أ ك ون أ ح ب إ ل ي ه م ن و ل د ه و و ال د ه و الن اس أ ج م ع ين الحمد لله رب العالمين. أن تكون محبة الله تعالى ومحبة رسوله صلى الله عليه وسلم فوق كل محبة وم قدمة على كل محبة كما قال عليه الصلاة والسلام لايؤمن أحدكم حتى أكون أحب اليه من والده وولده والناس أجمعين. لكن غير المفهوم أن يناط الإيمان بأمر من أمور العاطفة مثل قوله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين رواه الشيخان من حديث أنس اللؤلؤ والمرجان 1. لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين.

لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه إن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم مصدر عظيم للدين بل إن إيمان العبد يعتمد على وجود هذا الحب فلا يمكن القول على هذا مؤمن إلا بعد شرط حبه للنبى صلى الله عليه وسلم وأن يكون أحب إليه من نفسه. ل ا ي ؤ م ن أ ح د ك م ح ت ى ي ح ب ل أ خ يه م ا ي ح ب ل ن ف س ه متفق عليه الحقيقة أن الإيمان قد يوجد ولكن قد يكون غير كاف لنجاة صاحبه فأي إنسان أقر بوجود الله فهو مؤمن و لكن يا. لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان ولك الحمد أن جعلتنا من أمة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. 1 قوله لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه الخ. قال الشيخ عبد الرؤوف المناوي في فيض القدير.